【ABC】安灼拉走在巴黎街头
1968五月风暴au
安灼拉走在巴黎街头。
五月，唯一比得上天气般热烈的，只剩下青年的心。安灼拉穿红色亚麻衬衫和掉色的牛仔裤，不戴帽子，也不很会打理一头半长不长的金发，发绳松垮地系在脑后，随时有坠落下来的趋向。
安灼拉是谦虚寡言的，但是现在他几乎想要向每一位路遇的人大声宣告。宣告什么？他说不清。他感觉自己年轻的、一贯握笔的手已经触摸到新崭崭的乌托邦那粗糙的基石。他的社会需要精神的面包。进步！他想。这儿需要更多宣讲，需要一些唤醒的推力。
当进步这个词涌上心头，安灼拉由于友谊而想起公白飞。
“我不会说你的决定荒谬。”上个周末他们一起走出社团集会地缪尚时，他多年的好友说道，倒没有不耐烦的语气。二人的影子拉得很长，金发和眼镜框反射着夕阳。“警察在拉丁区动用武力，能够反映事态严峻。我的意思是，铺路石一直躺在那儿等你取用，但如果街垒把大地搅得隆隆作响，又怎么把握时机谛听人民的心声？”
安灼拉没有回答。他敬重这位朋友，明白谈及暴力与强制会使对方皱眉；他清楚公白飞并非怯懦，而更偏向于权衡。公白飞批评政府关闭大学的决定太过武断，“不论如何，教育总该被置于首位。”他总在缪尚和路过索邦紧闭的铁门时如是说，“他们居然指望纯洁中会生出邪恶，平静中会生出暴乱。河道淤塞了，等待的是疏通，人们却在它的下游造坝。停止反倒给所有人怀里塞了一只倒计时的秒表。”而若是注意到他讲这番话时的目光，没人会怀疑他将是反抗强权的队伍中领头的那个。
“时间不早了，我们改天再聊。”公白飞转头望一眼太阳，又看了看表，“今天晚上我答应妈妈，要陪她去教堂做礼拜。”
“我不知道你还真的相信这些……”安灼拉咕哝了一句。
“妈妈相信。”研究科学的同伴耸耸肩，“再说，她总是抱怨大学关闭之后，我陪她的日子太少啦。再会。”
安灼拉拐过街角。他现在步行于一条更宽、建筑物更高大的街道上。自行车不时经过，迸溅起路面上的小石子。几个东南亚面孔的年轻人驻足，似乎被古老建筑的气息唬住了。这情景令他愉快地想到弗以伊。
热情洋溢的工人是巴黎第一批得知大学关闭消息的。他在当天下午乱糟糟地冲进缪尚，带着半边没刮干净的胡茬和泡沫。“巨变将临近了！”他大声说，一边摆弄沾满机油的卡其布衬衫领口。弗以伊带来的是底层的烈火。
他没有注意公白飞颇多责备的眼神——工人的眼光俯视世界，很少在意塞纳河左岸某个角落的琐碎。他远眺见鲜红色的绸缎在各处被健壮的胳膊挥舞起来，时而为这里欣慰独立，时而为那里欢呼万岁。弗以伊像高温熔融的铁水，世界缓慢地塑造他的形态。
他是孤儿当中自强的那一个，却无权进入一所大学。于是弗以伊将原先对书本的热忱转移至整个地球。翻开日报，他关注非洲与东亚、北美的黑人运动、地中海沿岸地区的冲突。“我们又夺回了许多！”放下报纸，他经常这么评价，眼睛炯炯有神。
每当大街上出现外国面孔，弗以伊总希望和对方握手交谈，希望聆听几首别国歌颂正义与自由的赞歌。他凝视进褐色、黑色、灰色、绿色的眼眸，仿佛在那里面发现了慈爱的父母亲的身影。弗以伊的双肩宽阔有力，正如他的乐观主义以及他的胸怀。
一家唱片店嵌在建筑物最显眼的位置。眼下学生们都有更紧张的事要忙，它便被冷落在旁边。门口的收音机循环播放黄色潜水艇。
安灼拉关于摇滚的了解仅限于古费拉克孜孜不倦的输出。古费拉克是他们中间唯一前往英国听过披头士演唱会的人，从此以后刘海就再也没有整齐过。随脚步跳动的金棕色头发、歪着系的领带和不离身的吉他也许给人以纨绔的形象，但是从那双深褐色眼睛能够辨别出一个活泼诚实的好小伙子。就像观察家猫的瞳仁也能判断它对你是否有恨意一样道理。
依照小酒馆老板娘于什鲁大妈的调侃，“幸好我们的古费拉克同志不是一个江湖骗子。”然而在古费拉克看来，若要他拒绝挽着同系女学生们的胳膊上拉丁区整日泡咖啡馆，“那才叫活的像个憨子似的，傻里呱唧。”
这乐天派有个忌讳，谁都不被准许全称他的姓氏。身份证件上小小的“德”字是父辈给他的降生礼物，他却横竖觉得碍眼。自嘲时他倒给自己编了个绰号，“我这类历史遗留问题，也是须得轰轰烈烈革掉的。”家人供养着他上学，像用绳子遛鸟。教育是他得以独享的专权，他却热衷于与好友辩论。“公白飞听了不要不高兴，我说《教育改革法》的墨水上正趴着一堆吸血蛭！这是一个勤劳人不得不拔除的！”他扬声道，嚼着一大块薄荷味口香糖。
弗以伊的热情在于他本身，而古费拉克的热情具有辐散性。许多活动围绕他进行，他也有能力且乐意在人群中心周旋。“革命不该成为杜歇老爹的磨难，应该像摇滚演唱会一样叫他们高兴地聒噪。”他在公交上挤进安灼拉旁边的座位。两人看着一群高中生往路灯柱上粘贴标语。
政治经济学课无聊透顶，有酒糟鼻子的老教授操着北方口音驱赶窗台下游行示威的人群。“理性！各位，理性！”他鄙夷地拉上窗帘，“你们应当学习，应当工作！瞧瞧这群东西怎样辜负母亲们含辛茹苦的爱！”
“啊，敬礼，戈林老先生（*1）！”古费拉克在后排表达敬意，赢得一片讪笑。
有时遇到巡逻的警察，他便一本正经地诧异道：“几根落下的法西斯束棒居然也包装在深色制服里掩人耳目哩！”然后摇摇头抄小巷离开，灵巧得如同巴黎的一只老流浪猫。铺路的石砖在他脚下嗒嗒作响。
想起古费拉克总能让人开心，安灼拉加快脚步继续向前走。在一条岔路口他碰见了巴阿雷。
他最近常常经过圣米歇尔大街，对红色颜料涂抹在石墙上的标语已经倒背如流。巴阿雷没有注意到安灼拉，只踩在台阶上狠劲涂改其中一句，“为生在巴塞罗纳而红，为死而黑。”“为生在巴黎而黑，蠢蛋！”是巴阿雷的修缮草案，他正在仔细地用扁头刷修饰“蠢蛋”这个单词。
“巴阿雷！”安灼拉叫住他。
“怎么！”对方转过头来，露出一种美国电影式的笑。他的臂弯上还用一截旧的酒红色窗帘做了个袖章，拿回形针潦草地别好。
“一场运动可不是一阵撒泼！要顺着民众的意愿来。”
“你是好样的，老兄！”巴阿雷晃晃手中的油漆桶，“在我这，'猪猡'倒比'请愿'要中听多了。”他抹一把额头上的汗，问道，“你上哪去凑热闹？”
“先贤祠大广场。楠泰尔大学的代表们正在那儿集合。”
“真见鬼，小心条子！”
越靠近巴黎的中心，宣传海报和由远及近的口号声也越来越多。索邦的石柱和大门被主色调为红的纸张淹没，其上多写着几乎没人弄得明白的汉字。这成为了巴黎一种新的时尚，仿佛方块字代表真理。
在他们中间，只有让·普鲁维尔是用心学中国话的。这个多愁善感的青年在遍阅奥林匹斯山女神的薄纱裙后，又对那光滑的丝绸流连忘返了。“这多不方便，你瞧，认准了读音就忘了笔画，识得字却又说不出口。”普鲁维尔微笑着说，好像在责怪自己的小妹太调皮。他帮助安灼拉和公白飞分辨海报上的汉字，体现进步的在后面刷胶水，过于偏激的他拿来当作包书纸。
他最喜欢坐的是缪尚后厅一把破了洞的扶手椅，诗集或者小说书平摊在膝盖上，有人经过时才抬头打招呼。他读艾伦·金斯伯格的《嚎叫》，有时觉得不如聂鲁达的情诗，“诗是我的真性情。”他对朋友们说。在休息日的傍晚，古费拉克会拉着他去酒馆弹贝斯。
他的同伴更乐意花时间钻研《资本论》，普鲁维尔更乐意花时间钻研《圣经》。从他身上可以看见一种坦诚的信仰，不以念念有词、说教和餐前祷告为外在形式。有人问他，“诗人，上帝真是左派知识分子么？”他就埋头在福音书找起答案来。如果让安灼拉用一个拙劣的比喻，他会把普鲁维尔比作山羊，也许和比喻耶稣的山羊是同一类。
比起其他人，普鲁维尔相当关心女权运动。不知谁在楠泰尔大学的外墙上写下：“相互转告，男同胞们！”普鲁维尔便补充道，“当然也该转告女同胞们！”这时他的口吻才强硬起来。
圣雅克街上挨挨挤挤满是无所事事的学生。安灼拉分开人群赶路，远远地有两个熟人走过来。那是若李和赖格尔。前者瘦高，头发乱成一团，鼻头被手帕擦得红通通的；后者敦敦实实，秃顶，满头大汗，低调的老好人。安灼拉一瞬间恍惚以为自己正在影院看《虎口脱险》。
“若李，那边的情况怎么样？”
“闹得沸沸扬扬……我和赖格尔走的时候还看见警察过来。我倒想呆在广场上来着，但真不走运，赖格尔中暑了。”医学生瓮声瓮气地回答——他的同伴脸涨得通红，用一根掉色的毛巾擦着头上的汗，“我又想前几天降温……今天这么热，我可不想换季的时候感冒，后天上街示威还得流鼻水。”
安灼拉没有料想到大批女学生也在圣雅克街上集合。她们没有化妆，穿灰扑扑的工作服，倚靠着墙壁分享掰成小块的巧克力。安灼拉本不会过多地注意她们，但当他走过时几张脸转向了他。这是安灼拉今天唯一意会错误的现象，认巴黎作养母的年轻人把女孩们的微笑译为革命者之间的坦诚。他并不知道自己因赶路而红扑扑的脸颊、被阳光照耀得如同宝石的蓝眼睛以及散落的金黄色碎发，竟让对方的想象力延伸到索邦某个空教室的某条宣言上了（*2）。
人们尊重运动，巴黎被点燃了，安灼拉心想，他感受到现在控制这座城的并不是政府权威，而是人民的意志力，学生则是不可阻挡的矛头，刺破凝固的保守。他又一次想起所有的朋友，他们是革命迸溅出的火星，分散往巴黎各地，做着动员的工作，人人忙碌不停。改变一定会随着努力而来。他想到弗以伊，无父无母却胸怀宽广的工人，那些鼓舞人心的世界主义话语。过去沉睡的狮子苏醒了，而且它并不孤单。法兰西是这一切的先锋，还有许多民族紧随其后。前途乐观。
“法西斯！”安灼拉听见有人远远地冲着巡逻的警员叫喊。他皱了皱眉。公白飞曾说，任何以偏概全的代称都有走向极端的倾向。也许这场运动需要更多公白飞们出现加以矫正。
咔嚓。他的运动鞋踩着了什么坚硬的东西。安灼拉低头看，原来是一个脏兮兮的啤酒瓶子，瓶口塞了一条沾油的破布，便于点燃。在傍晚时分，学生们就趴在门板和椅子堆成的街垒背后，用这种简易的燃烧弹对抗警察的催泪瓦斯。
安灼拉的头脑冷静下来。这瓶子的出现让他想到了啤酒瓶的另一功用，于是他不免想起格朗泰尔。他想起早晨在缪尚咖啡馆内的聚会，尚处于宿醉中的格朗泰尔自告奋勇前去先贤祠旁的小酒馆打探消息。实话说安灼拉对他的承诺无所期望，但考虑到他还算作ABC之友社的一员，年轻的领袖负责任地顺路去查看社员的工作进度。
安灼拉到达那酒馆门口时，他手腕上的表正指向下午一点。酒馆里面挤满了口干舌燥的学生，闹哄哄的。安灼拉靠着弹簧门环视四周。他分辨出格朗泰尔的背影坐在一个角落，古费拉克和公白飞似乎也在他对面休息。这乱七八糟人声鼎沸的场景看来很对格朗泰尔的胃口，因为他正借着友人在场的那股子疯劲，扯着被酒精灼烧过的嗓子发表观点。以下便是被安灼拉听见醉汉的一小段胡话：
“小伙子们，这下可真是完啦！你们把戈达尔赶走了，这倒好。真是可怜！这位电影人先生两头受气，长痘的也推搡他，生皱纹的也推搡他。其结果便是我现在上影院没有人放胶片机。真是可笑！唱片放歪了，你们陶醉地欣赏刮擦声；地球停止旋转了，你们为眩晕欢欣鼓舞。捞在网兜里的鲈鱼倒还蹦跳着歌颂蓝天呢！我走来的路上，看见那条警句，'一切都是达达'。我说再对不过了。赶紧把我的胳膊手肘卸下来装在脑门上，赶紧把我的眼睛用黑条框遮住，说不定这样人才中看。要革新艺术，要表现混乱，卡拉瓦乔早就告诉你了：把画布涂成炭黑。啊，曾几何时，我们居然从东亚汲取经验了！雨果说的好咧，该学他们使用耕田的肥料。凯鲁亚克唯独盛赞达摩流浪汉，他倒活得快乐。英国的奥威尔恶之入骨，连黄酒也恨上了，在我看来这是毫无必要的。向前！左顾右盼！这都不是我作的事。历史都是老调重弹，一个世纪不过是另一个世纪的再版。我猜两个世纪之前，你们一定在右岸供奉《社会契约论》，而我却说卢梭也在邻居太太的铁盆里撒过尿呢；往后些，你们必在为罗伯斯庇尔与拿破仑谁是谁非吵个不停，而我则说凡是陨落在地面的小行星残体都显得巨大无比。我来告诉你们，世界上只有一件事是真的：在波拿巴大街的烘焙店买的新鲜法棍，信步走至协和广场时味道正好；那里还有家好酒馆，能免得你从睡梦中醒来。真理！我正怀抱着你。古费拉克，你想要一个好的法国摇滚乐队。下个世纪，人们会这样比喻转瞬即逝的事物：正如六七十年代的摇滚乐队那样消失不见。美妙的词汇！哈，你那样瞧着我。对我仁慈吧，杜歇老爹的好朋友。按照中医的观点，我上肝火，甚至要好好调理。”
“别闹了，酒桶！”古费拉克像男孩一样咯咯笑着，玩弄自己的鸭舌帽。公白飞看见了安灼拉，有些无奈地一笑，没有说话。
END.
*1.某第三帝国的高官戈林曾经宣扬母爱
*2.宣言是the more we make love the more we make progress（）
对abc理解还很浅薄，，，
按原著小马性格我认为他会很迷戴高乐，不让他出镜了（什么啊就是不想写
原著的执念：飞儿必须无条件回家陪妈妈
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